Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Очень грустно осознавать эту наивность и незащищённость израильтян перед весьма серьёзным испытанием нашего народа. Миф о еврейском государстве начинает забирать свои жертвы.
Зачем я всё это тебе рассказываю? Ты подрастёшь и, с Божьей помощью, будешь здесь жить. Ты должен вырасти подготовленным к обстоятельствам местной жизни. Ты должен смочь защитить себя и помочь другому еврею. Лучше ясно осознавать все нюансы многонационального окружения, чем тешить себя иллюзиями о пока несуществующей еврейской стране. Слушай внимательно, родной, и запоминай все эти мысли. Они сослужат тебе добрую службу.
Я по работе встречаю молодых евреев, столкнувшихся с испытанием смешанным браком. Я стараюсь встретиться с каждым из них наедине и поговорить. Пытаюсь проникнуть в их души, понять их глубже и, может быть, спасти. Расскажу тебе несколько историй, чтобы проиллюстрировать те черты характера израильтян, которые я описал выше.
«Не знал, что она не еврейка», или Три гиюра
В нашем посёлке живет Ярон. Парень молодой, видный, строго соблюдает еврейские традиции. Я его частенько встречаю в синагоге. Ярон знает, что я занимаюсь вопросами, связанными со смешанными браками.
Ещё в начале нашего знакомства он мне рассказал историю своей жены. Девушка выросла в США в смешанной семье: папа – еврей, мама – англичанка. В Америке мама обратилась к местным религиозным деятелям и прошла гиюр, обращение в иудаизм. Прошло время, родились дети. На каком-то этапе семья столкнулась с раввином, который поведал, что гиюр мамы недействителен, так как проведен реформистами и не соответствует ортодоксальному еврейскому религиозному праву. «Нет проблем, пройдём повторный гиюр», – таков был ответ мамы. Теперь уже с детками, двумя девочками. Решили – сделали.
Прошло ещё некоторое время. Семья эмигрировала в Израиль. Старшая дочка вышла замуж за нашего знакомца Ярона. И у молодых уже родились свои дети. Недавно её младшая сестра должна была выходить замуж. Ярон меня встретил и в странном возбуждении рассказал последние новости:
– Представляешь, раввинский суд не признал американский гиюр моей тёщи. Сейчас и тёща, и свояченица будут опять проходить гиюр под надзором местных раввинов. Вот дела! А с ними и моей жене надо будет окунуться в микву. Ну, а потом и хупу с ней заново сделаем.
Это уже в третий раз они проходят гиюр…
Я не понимал, зачем он мне всё это рассказывает, зная моё отношение к смешанным семьям. Но, видать, ему нужно было с кем-то поделиться, уж больно необычна история. Я задал прямой вопрос:
– Скажи, Ярон, а не проще ли было жениться на еврейке, чем городить весь этот огород?
– Да, конечно, ты прав. Но кто же мог знать? Когда мы познакомились, я воспринял её как обычную израильскую девушку… Отношения стали складываться. А вся эта история насчет национальности её мамы стала мне известна только потом…
Знаешь, сынок, зачем я тебе рассказал про Ярона в первую очередь? Потому что его дети ходят с тобой в один садик, и с твоими сёстрами в одну школу. И ты сейчас должен знать об их происхождении, чтобы потом не попасть впросак, как попал Ярон. Я сделаю всё, чтобы обманчивая пелена израильской уравниловки не сбила тебя с толку.
«Хорошо, что у них хоть не будет детей»
Вот ещё история о непредусмотрительности израильтян. Одиннадцать лет назад я работал в компьютерной фирме. Моим начальником был Карми. В процессе работы я подружился с Карми, познакомился со всей его семьёй. Его родители – обаятельные люди, прошедшие нелегкую жизнь. В ней были и эмиграция в Палестину из гитлеровской Германии, и основание поселения на землях, отнятых у арабов, и участие во Второй мировой войне в рядах английской армии. Они – настоящие патриоты Израиля, бесконечно влюблённые в эту землю и в свой народ.
Наша фирма распалась, но мы с Карми продолжаем встречаться и перезваниваться до сих пор. Несколько месяцев назад он побывал у нас в гостях. Тогда, сынок, и ты его видел.
И вот среди прочих новостей Карми мне рассказал самую трагичную. Его сын Эхуд уехал в Америку и там нашёл девушку. Она – не еврейка, старше него на несколько лет. Официально жениться они не собираются, детей заводить – тоже. Это всё – её решения, Эхуд идет у неё на поводу.
– Ты поговорил с ним об этом открыто? – спросил я.
– Я попытался, но он прервал меня в самом начале беседы, и попросил больше эту тему не поднимать. Может, и хорошо, что они не думают о детях…
– А как ты сам к этому относишься?
– Ну что сказать? Это очень тяжко… Кроме того, что она не еврейка, её мировоззрение диаметрально противоположно нашему. Я был у сына в гостях. И там пересёкся с ней и её мамой. Речь зашла об арабо-израильском конфликте. Я честно выразил своё мнение. Как ты знаешь, я не использую в речи резких выражений или обидных формулировок. Всё было очень интеллигентно высказано. Ответ молодой американки не замедлил последовать: «Вы – расист».
– А чью сторону принял Эхуд?
– Он попал в полную зависимость от неё. Всё, что она скажет, что решит – всё свято.
Вот такая история, сынок. Хочу тебе объяснить, что, принимая во внимание склад характера немецких евреев, слова Карми о том, что ему очень тяжело, означают, что его жизнь пошла под откос, и он страдает неимоверно. Страдает вдвойне – оттого, что ничего не может сделать. Это тоже часть немецкой сдержанности – не вмешиваться в жизнь детей, не навязывать свое мнение.
Мне до слёз жаль Карми. Если бы я не был знаком с его семьёй, не смог бы оценить всю величину трагедии. Карми утешает себя мыслью о том, что у этой пары не будет детей. А я думаю: родители Карми, Хаим и Хава, не дожили до брака своего внука. Может быть, и в этом состоит милосердие Всевышнего, не омрачать окончание жизни праведных евреев таким горем…
И опять я обдумываю причину падения Эхуда. Дело в том, что, получив классическое израильское воспитание, он так и не услышал важную информацию о реальной угрозе существованию еврейского народа. Ни родители, ни бабушки и дедушки, ни учителя не убедили Эхуда, что на смешанном браке кончается еврейская ветка генеалогического древа; что американка-либералка может без ножа и пистолета убить еврея.
Я дал Карми несколько советов, основанных на моём опыте, как попытаться спасти сына. Не знаю, хватит ли у него мужества и упрямства последовать моим советам. А тебе, сынок, я лишь повторю в заключение этого рассказа: жениться надо только на еврейке.
Принц Яир и норвежка
Несколько лет назад до меня дошла новость, удивительно созвучная теме. Сын премьер-министра Израиля Яир встречался с норвежской девушкой Сандрой Лейкангер. Впервые эта история была опубликована в Европе, а потом прокатилась по израильским газетам. Познакомились они в израильском вузе, Междисциплинарном колледже в Герцлии. Совершили совместную поездку по Северной Европе. На фотографии мило улыбаются и выглядят счастливо.
Что ещё можно тут добавить? Реакция высокопоставленного папы последовала не сразу. Хотя намёк на неё был: премьер-министр Израиля встречался со своим коллегой, норвежским премьером. В доверительной беседе он поведал о близкой связи своего сына с норвежской девушкой. Как-то незаметны были следы душевных мук и бессонных ночей. Всё в порядке. Лишь бы были счастливы.
А через два месяца после новости о Яире Нетаньягу одна еврейка мне рассказала, что и сам его отец, Биньямин Нетаньягу, состоял в смешанном браке. Я проверил в энциклопедии. Действительно, уважаемый премьер-министр был женат трижды. В первый и третий разы – на еврейках. А вот во второй – на англичанке, Флор Кейтс. Брак продлился недолго, с 1981-го по 1984 год. Общих детей у них не было. После получения этой информации мне кажется несправедливым предъявлять претензии молодому Яиру в полной мере. Ведь перед ним стоит пример похождений выдающегося папы.
Прошло ещё некоторое время, и я узнал, что не только семья нынешнего премьер-министра Израиля оказалась под угрозой смешанного брака, но и семья первого премьера,